Нет Симпатии К Дьяволу: Почему Люди Боятся Сатанизма

{h1}

Сатанинская месса, запланированная в этом месяце в оклахома-сити, показала наш глубокий страх сатанизма. Но оправдан ли такой страх? Наш обозреватель bad science обсуждает.

Открытая церемония сатанистов, запланированная в этом месяце в Оклахома-Сити, вызвала протесты, судебный иск от католической церкви, разговоры о «черной массе» и даже провозглашение законов против кровопролития. Такие публичные образы страха не редкость, когда речь идет о сатанистских группах, хотя они не могут быть оправданы.

Церемония для сатанистов Оклахома-Сити намечена на 21 сентября в городском общественном центре и требует входной билет. Официальные лица из города не могли юридически запретить группу, поскольку это нарушило бы их права Первой поправки.

Однако чиновники предупредили, что должны соблюдаться все законы, включая пожарные нормы и законы, предусматривающие наготу в общественных местах; Представитель отдела парков и отдыха отметил: «Никакого кровопролития не будет». (Хотя кровопускание и жертвоприношение животных обычно ассоциируются с сатанизмом, они исторически были частью многих религий, включая христианство, иудаизм и ислам.) [Рассказы о 10 самых сумасшедших культах]

Это событие было описано в средствах массовой информации как «черная месса», на которую ссылается Джеймс Льюис в своей книге «Сатанизм сегодня: энциклопедия религии, фольклора и популярной культуры» (ABC-CLIO, 2001). к богохульной пародии на обычную [католическую] мессу, которая традиционно считалась центральным обрядом сатанизма ». Этот ритуал, как обычно говорят, включает в себя извращенные оргии, поток различных телесных жидкостей, непристойные жесты и даже «черную свечу, сделанную из жира некрещеных детей», писал Льюис.

Слухи о сатанинских массах ужасали и распространяли страх среди верующих на протяжении веков. Однако, по словам Льюиса, «маловероятно, что подобные ритуалы были чем-то большим, чем литературные изобретения церковных властей», предназначенные для демонизации еретиков и нехристиан.

Согласно сообщениям в прессе, сатанинская группа «Дахма из Ангра-Майнью» использует это событие, чтобы рассказать о свободе религии и рассказать людям об их убеждениях. «Одним из предписаний церкви является не только просвещение членов Церкви, но и просвещение общественности и разоблачение проецируемого Голливудом образа наших убеждений», - сказал ABC News один из соучредителей группы Адам Дэниелс.

Поп-культура сатанизм

Сатанизм широко боятся и неправильно понимают, его часто путают с колдовством или даже вуду. Например, некоторые викканские ведьмы поклоняются рогатому богу, внешне напоминающему козлиного дьявола. Однако дохристианские языческие ведьмы не верили во что-то, похожее на христианского сатану. Популярный образ сатанистов как зловещих и кровожадных - в значительной степени сенсационное вымышленное голливудское творение. [Ведьмы и викканы: 6 распространенных заблуждений]

Например, основатель Церкви Сатаны Антон ЛаВей изложил девять «сатанинских грехов», которые включают в себя глупость, претенциозность, самообман, соответствие стаду, отсутствие перспективы и контрпродуктивную гордость. Большинство из них довольно противоречивы: кто не согласен с тем, что мир станет лучше с меньшим количеством глупости, самообмана и стадного соответствия? Считается, что эти грехи удерживают человечество от раскрытия его полного потенциала и имеют мало общего с поклонением злым силам.

Согласно Льюису, влиятельная философия ЛаВея охватывала и защищала «сатану как символ личной свободы и индивидуализма», опираясь на его изображение мятежного падшего ангела в христианском богословии. В этом контексте сатана рассматривается не как символ зла, а как вольнодушный герой, который отверг капризного властного правителя в пользу свободной воли.

Фольклорист Билл Эйллс в своей книге «Воскрешение дьявола: сатанизм, новые религии и средства массовой информации» (University Press of Kentucky, 2000) отмечает: «Как в США, так и в Великобритании сатанизм возник как насущная моральная проблема через череда панических слухов под влиянием средств массовой информации: эти явления - короткие, но интенсивные события, в которых слухи об угрожающем человеке или группе циркулируют в сообществе... Обычно это явление заканчивается кульминацией ряда бдений или охоты и часто превращается в карательный процесс. действия против некоторых козлов отпущения, связанных с угрозой ".

Хотя «сатанинская паника» достигла своего пика в 1980-х годах с дикими и ложными обвинениями в сатанинских ритуалах (в которых десятки детей, ведомые и побуждаемые неосторожными психологами и полицейскими, утверждали, что сатанисты подвергли их ритуальному насилию), опасения по поводу сатанизма остаются. с нами, начиная от паники по поводу «оккультных» влияний книг о Гарри Поттере и заканчивая ложными страхами, связывающими Хэллоуин с сатанинской деятельностью.

Религиозные лидеры в Оклахоме расстроены тем, что сатанисты насмехаются над христианством, и они действительно правы; Большая часть современного оккультного движения может рассматриваться как реакция на основные религии и особенно католицизм, а также отказ от них. Но это также политическое утверждение: если одной религии было разрешено место в общественных местах, таких как общественные центры, парки и здания суда, другие, менее известные религиозные организации, такие как сатанинские церкви, запрашивали и получали аналогичные привилегии.

Другая группа, Храм Сатаны, боролась с должностными лицами Оклахома-Сити за право разместить 7-футовую статую Сатаны возле существующего памятника Десять заповедей в столице штата Оклахома. Статуя в настоящее время строится, и судебные процессы являются достоверными, если сатанистам не дают отображать символ их поклонения.

Непонятно, что именно будет включать в себя «черная месса», хотя церемония будет включать в себя женщину в нижнем белье, богохульных костюмах, ненормативную лексику, неосвященного хозяина и, в конце концов, насмешливую экзорцизм, предполагает сообщение ABC News. Судебные разбирательства, вероятно, будут тяжелыми для театра и зрелищ; шокирующая ценность сатанистов, проводящих ритуал в Оклахома-Сити, стоит многих за вход.

Бенджамин Рэдфорд - заместитель редактора научного журнала «Skeptical Inquirer» и автор семи книг, в том числе «Марсиане высадились! История медиа-паники и мистификаций». Его веб-сайт BenjaminRadford.com.

Следуйте Живой Науке @wordssidekick, facebook, Оригинальная статья о WordsSideKick.com.





RU.WordsSideKick.com
Все права защищены!
Перепечатка материалов разрешена только с простановкой активной ссылки на сайт RU.WordsSideKick.com

© 2005–2020 RU.WordsSideKick.com